Šiais metais Anglikonų Bažnyčios generalinis sinodas pritarė tos pačios lyties porų palaiminimo maldoms ir gruodžio 17 d. pirmą kartą buvo leista jas naudoti pamaldose.
Apie naująsias Anglijos Bažnyčios maldas tos pačios lyties asmenims ir apie tai, ką jos gali reikšti evangelikų ateičiai Bažnyčioje, „Christian Today” kalbėjosi su Anglijos evangelikų bažnyčios tarybos (CEEC) nacionaliniu direktoriumi kunigu Johnu Dunnettu (Džonu Dunetu).
Interviu buvo kalbama apie Anglikonų Bažnyčios ateitį, taip pat buvo klausiama, ar jos bendruomenė anksčiau numanė, kad reikalai pakryps LGBT poroms palankia linkme. O gal konservatyvesnius Bažnyčios dvasininkus šokiravo tai, kad Anglijos Bažnyčia oficialiai pasirinko būtent tokį kelią?
„CofE jau kelerius metus diskutavo, ar keisti savo supratimą ir praktiką dėl tos pačios lyties asmenų santuokų. Atsižvelgiant į tai, kaip per pastaruosius kelerius metus vyko procesas „Gyvenimas meilėje ir tikėjime”, vasario mėnesį pateikti pasiūlymai nebuvo didelė staigmena”, – atsakė jis.
„Gruodžio 17-ąją buvo peržengta riba, nes pirmą kartą dabar galima padaryti tai, kas nebuvo įmanoma per visą Anglikonų Bažnyčios istoriją. Istorinė Bažnyčia per pastaruosius 2 000 metų iki šiol sakė: tai neįmanoma, nes prašoma palaiminti tai, ko, kaip sakoma Biblijoje, palaiminti negalima. Mes visi bijojome, kad taip nutiks, bet manau, kad nemažai žmonių ir dabar, kai tai jau įvyko, jaučiasi labai nusiminę”, – apie situaciją pasakojo dvasininkas.
„Jei į sekmadienio pamaldas ateina du tos pačios lyties žmonės, kurie dieną prieš tai susituokė civilinės metrikacijos biure, o išeidami iš bažnyčios su keliais draugais mėto konfeti, tai kaipgi žmogus gatvėje to nelaikys Anglikonų Bažnyčios doktrinos pokyčiu? Bet kuris sveiko proto turintis žmogus turėtų pasakyti: jūs save apgaudinėjate, „imperatorius be drabužių”! – Anglikonų Bažnyčios doktrina dabar akivaizdžiai pasikeitė, mano jis.
„Vyskupų rūmų rengiamame gairių projekte jau pradiniame etape buvo numatyta galimybė, kad dvasininkai gali susituokti su tos pačios lyties partneriu, ir siūloma neužduoti asmeninių klausimų apie gyvenimo būdą asmenims, kurie pretenduoja į šventimus. Jei šie klausimai bus įtraukti į galutines gaires, tai iš tiesų bus nukrypimas nuo Anglikonų Bažnyčios doktrinos. Tokiu atveju CEEC turės pasakyti, kad negalime priklausyti vyskupijai, kuri priima dvi viena kitai prieštaraujančias pozicijas”, – kalbėjo anglikonų dvasininkas interviu.
Jis įsitikinęs: „Turime sugebėti mokyti ir skelbti tai, kas visada buvo suprantama kaip krikščioniška pozicija santuokos klausimu, ir vadinti kitas nuomones klaidingomis. Griežtų pažiūrų dvasininkų įšventinimą ir licencijavimą turėtų prižiūrėti toks pats vyskupas, o tokios bažnyčios turi turėti galimybę laisvai bendradarbiauti su kitomis griežtų pažiūrų bažnyčiomis. Jos neturi būti verčiamos bendradarbiauti su bažnyčiomis, kurių požiūris visada buvo laikomas prieštaraujančiu Šventajam Raštui. Taip pat turi būti užtikrintas ortodoksinis srautas, kad šventimai ir mokymas vyktų tokiame pat kontekste, o vyresniųjų skyrimo procesai turi būti pritaikyti taip, kad ateityje būtų užtikrintas ortodoksiškumas”.
