{"id":64150,"date":"2023-10-22T15:42:01","date_gmt":"2023-10-22T12:42:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/?p=64150"},"modified":"2023-10-22T22:04:39","modified_gmt":"2023-10-22T19:04:39","slug":"pranciskus-priklausome-viespaciui-ir-neturime-buti-jokios-zemiskos-valdzios-vergai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/pranciskus-priklausome-viespaciui-ir-neturime-buti-jokios-zemiskos-valdzios-vergai\/","title":{"rendered":"Pranci\u0161kus: priklausome Vie\u0161pa\u010diui ir neturime b\u016bti jokios \u017eemi\u0161kos vald\u017eios vergai"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><em>Sekmadienio vidudien\u012f prie\u0161 \u201eVie\u0161paties angelo\u201c mald\u0105 popie\u017eius kalb\u0117jo apie Mi\u0161i\u0173 Evangelijoje skamb\u0117jusi\u0105 garsi\u0105j\u0105 J\u0117zaus fraz\u0119: \u201eAtiduokite tad, kas ciesoriaus, ciesoriui, o kas Dievo \u2013 Dievui\u201c (Mt 22, 21).<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Pasak Pranci\u0161kaus, \u0161ie J\u0117zaus \u017eod\u017eiai visuotinai \u017einomi, ta\u010diau kartais jie netinkamai ar bent jau labai pavir\u0161utini\u0161kai naudojami kalbant apie Ba\u017eny\u010dios ir valstyb\u0117s, krik\u0161\u010dionyb\u0117s ir politikos santyk\u012f. Da\u017enai jie suprantami taip, tarsi J\u0117zus b\u016bt\u0173 nor\u0117j\u0119s atskirti dvasin\u0119 tikrov\u0119 nuo \u017eemi\u0161kosios. Kartais taip m\u0105stome ir mes. Manome, kad tik\u0117jimas su savo praktikomis yra viena, o kasdienis gyvenimas \u2013 kita. Ta\u010diau taip n\u0117ra. Tok\u012f dviej\u0173 tikrovi\u0173 atskyrim\u0105 popie\u017eius pavadino \u201e\u0161izofrenija\u201c, tarsi tik\u0117jimas netur\u0117t\u0173 nieko bendra su konkre\u010diu gyvenimu, visuomen\u0117s i\u0161\u0161\u016bkiais, socialiniu teisingumu, politika.<\/p>\n\n\n\n<p>I\u0161 tikr\u0173j\u0173, sak\u0117 Pranci\u0161kus, J\u0117zus nori mums pad\u0117ti, kad tai, kas priklauso ciesoriui, ir tai, kas priklauso Dievui, pastatytume \u012f jiems deramas vietas. Ciesoriui, t. y. politikai, pilietin\u0117ms institucijoms, socialiniams ir ekonominiams procesams, priklauso r\u016bpinimasis \u017eemi\u0161k\u0105ja tvarka, o mes turime dalyvauti \u0161ioje tikrov\u0117je kaip atsakingi pilie\u010diai, r\u016bpindamiesi tuo, kas mums patik\u0117ta, skatindami teis\u0119 ir teisingum\u0105 darbo pasaulyje, s\u0105\u017einingai mok\u0117dami mokes\u010dius, \u012fsipareigodami bendrajam g\u0117riui. <\/p>\n\n\n\n<p>Ta\u010diau J\u0117zus pabr\u0117\u017eia ir kit\u0105 esmin\u0119 ties\u0105: Dievui priklauso \u017emogus, visas \u017emogus ir kiekvienas \u017emogus. Tai rei\u0161kia, kad mes nepriklausome jokiai \u017eemi\u0161kajai tikrovei, jokiam \u0161io pasaulio ciesoriui. Mes priklausome Vie\u0161pa\u010diui ir neturime b\u016bti jokios \u017eemi\u0161kos vald\u017eios vergai. Taigi ant monetos yra imperatoriaus atvaizdas, ta\u010diau J\u0117zus mums primena, kad m\u016bs\u0173 gyvenime yra \u012fspaustas Dievo atvaizdas, kurio niekas ir niekada negali i\u0161trinti.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-style-large\">\n<p>politikai, pilietin\u0117ms institucijoms, socialiniams ir ekonominiams procesams, priklauso r\u016bpinimasis \u017eemi\u0161k\u0105ja tvarka, o mes turime dalyvauti \u0161ioje tikrov\u0117je kaip atsakingi pilie\u010diai, r\u016bpindamiesi tuo, kas mums patik\u0117ta.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Baigdamas trump\u0105 sekmadienio Evangelijos apm\u0105stym\u0105 popie\u017eius pra\u0161\u0117 \u0160v\u010d. Mergel\u0119 Marij\u0105, kad ji mums pad\u0117t\u0173 pripa\u017einti ir gerbti savo ir kiekvieno \u017emogaus orum\u0105.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Po \u201eVie\u0161paties angelo\u201c maldos popie\u017eius dar kart\u0105 i\u0161sak\u0117 savo susir\u016bpinim\u0105 d\u0117l to, kas vyksta Izraelyje ir Palestinoje.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eEsu labai susir\u016bpin\u0119s, nuli\u016bd\u0119s, meld\u017eiuosi ir esu arti vis\u0173 ken\u010dian\u010di\u0173j\u0173, \u012fkait\u0173, su\u017eeist\u0173j\u0173, auk\u0173 ir j\u0173 \u0161eim\u0173. Galvoju apie sunki\u0105 humanitarin\u0119 pad\u0117t\u012f Gazoje ir li\u016bd\u017eiu, kad pastarosiomis dienomis taip pat nukent\u0117jo anglikon\u0173 ligonin\u0117 ir graik\u0173 ortodoks\u0173 parapija. Dar kart\u0105 raginu atverti erdves, toliau teikti humanitarin\u0119 pagalb\u0105 ir paleisti \u012fkaitus.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eKaras, kiekvienas karas pasaulyje, \u2013 sak\u0117 popie\u017eius, pridurdamas, kad jis galvoja ir apie ken\u010dian\u010di\u0105 Ukrain\u0105, \u2013 yra pralaim\u0117jimas. Karas visada yra pralaim\u0117jimas, jis griauna \u017emoni\u0173 brolyb\u0119. Broliai, sustokite! Liaukit\u0117s!\u201c<\/p>\n\n\n\n<p>Pranci\u0161kus taip pat primin\u0117, kad ateinantis penktadienis, spalio 27 d., paskelbtas pasninko, maldos ir atgailos u\u017e taik\u0105 dien\u0105. T\u0105 vakar\u0105 18 val. rengiamas maldos susitikimas \u0160v. Petro aik\u0161t\u0117je.<\/p>\n\n\n\n<p>Galiausiai vidudienio maldos proga popie\u017eius taip pat primin\u0117 \u0161\u012f sekmadien\u012f minim\u0105 Pasaulin\u0119 misij\u0173 dien\u0105, kurios tema: \u201eDeganti \u0161irdis, keliu \u017eengian\u010dios kojos\u201c. \u201e\u0160ie du \u012fvaizd\u017eiai visk\u0105 pasako!\u201c, \u2013 prid\u016br\u0117 Pranci\u0161kus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sekmadienio vidudien\u012f prie\u0161 \u201eVie\u0161paties angelo\u201c mald\u0105 popie\u017eius kalb\u0117jo apie Mi\u0161i\u0173 Evangelijoje skamb\u0117jusi\u0105 garsi\u0105j\u0105 J\u0117zaus fraz\u0119: \u201eAtiduokite tad, kas ciesoriaus, ciesoriui, o kas Dievo \u2013 Dievui\u201c (Mt 22, 21). Pasak Pranci\u0161kaus, \u0161ie J\u0117zaus \u017eod\u017eiai visuotinai \u017einomi, ta\u010diau kartais jie netinkamai ar bent jau labai pavir\u0161utini\u0161kai naudojami kalbant apie Ba\u017eny\u010dios ir valstyb\u0117s, krik\u0161\u010dionyb\u0117s ir politikos santyk\u012f. Da\u017enai [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":64151,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"disable_featured_image":false,"footnotes":"","_wpscppro_custom_social_share_image":0},"categories":[2,61,8,57],"tags":[9,133,212,250],"pp_force_visibility":null,"pp_subpost_visibility":null,"pp_inherited_force_visibility":null,"pp_inherited_subpost_visibility":null,"views":110,"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64150"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=64150"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64150\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":64159,"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64150\/revisions\/64159"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/64151"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=64150"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=64150"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=64150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}