\u0160v. Tomas Moras yra sak\u0119s, kad \u201elaikas niekuomet neb\u016bna toks blogas, kad geras \u017emogus negal\u0117t\u0173 gyventi\u201c. Ne\u017ei\u016brint \u0161ios \u0161viesios minties per\u0161asi akis badantys faktai: prad\u0117jus irti svarbiausiam visuomen\u0117s pamatui \u2013 \u0161eimai, prad\u0117jo kilti gr\u0117sm\u0117s k\u016bnui, sielai ir dvasiai: sunku darosi i\u0161saugoti sveikat\u0105, laim\u0119 ir \u0161ventum\u0105.<\/p>\n\n\n\n
Kart\u0105 \u012f rankas pateko vieno tyrimo rezultatai, kur atlikus apklaus\u0105 mokyklose, po 30 met\u0173 ji buvo v\u0117l pakartota. Joje klausta paprasto dalyko: koki\u0173 problem\u0173 kelia mokiniai? Pateikiu 1960 met\u0173 apklausos atsakymus: nedaro nam\u0173 darb\u0173, m\u0117to knygas, palieka u\u017edegt\u0105 \u0161vies\u0105, atvirus langus ir duris, spjaudosi klas\u0117je, laksto koridoriuje. Pra\u0117jus lygiai 30 met\u0173, apie 1990 metus, \u0161tai kokie gauti nauji apklausos atsakymai: abortai, AIDS, i\u0161prievartavimai, narkotikai, baim\u0117 mokykloje b\u016bti nu\u017eudytam. Gal\u0117tume d\u017eiaugtis, jog tai yra ne Lietuvoje vyk\u0119s tyrimas, ta\u010diau b\u016bt\u0173 \u012fdomu, kokie duomenys b\u016bt\u0173 gauti \u0161iandien \u012f t\u0105 pat\u012f klausim\u0105.<\/p>\n\n\n\n
\u0160iurpina vaik\u0173 darbeliai, bet t\u0117veliai negeresni. \u0160iandien v\u0117zdu u\u017esimota prie\u0161 \u0161eim\u0105. O juk \u0161eima yra vienintel\u0117 nat\u016brali aplinka, kur mes mokom\u0117s nesavanaudi\u0161kai myl\u0117ti. Antras meil\u0117s vardas yra \u201eGailestingumas\u201c \u2013 nemokame myl\u0117ti ir nekuriame gailestingumu pa\u017eenklinto gyvenimo. <\/p>\n\n\n\n
\u0160tai viena tyr\u0117ja u\u017edav\u0117 klausim\u0105 \u0161eimoms: jei gal\u0117tum\u0117te rinktis, ar tuoktum\u0117t\u0117s su tuo pa\u010diu \u017emogumi dar kart\u0105? Vis\u0173 pirma priblo\u0161k\u0117 atsakym\u0173 gausa, ir svarbiausia tai, kad 75 proc. apklaust\u0173j\u0173 atsak\u0117 neigiamai. Trys ketvirtadaliai i\u0161likusi\u0173 santuok\u0173 yra nelaimingos. Tai skai\u010diai ne i\u0161 an\u0173 laik\u0173, o i\u0161 dabar, kai bandoma pagyventi kartu, visk\u0105 i\u0161bandyti anks\u010diau \u2013 pasirodo, bandymai nepadeda. Santuokin\u0117 i\u0161tikimyb\u0117 yra ne norma, bet reta i\u0161imtis. Dauguma paaugli\u0173 net nesupranta \u017eod\u017eio skaistus… \u0160tai vienos apklausos duomenys skelbia, jog did\u017eiausias moter\u0173 malonumas \u2013 apsipirkin\u0117jimas.<\/p>\n\n\n\n
Pagr\u012fstai galime klausti: kod\u0117l taip vyksta? Esame god\u016bs. <\/p>\n\n\n\n
Godumas taip giliai \u012fleid\u0119s \u0161aknis, kad viskas paremta tur\u0117jimu. Vis daugiau jaun\u0173 \u017emoni\u0173, o kas baisiausia, ir pagyvenusi\u0173 \u2013 labiau pergyvena d\u0117l pinig\u0173 ki\u0161en\u0117je nei d\u0117l art\u0117jan\u010dios mirties. Jei \u012fd\u0117miai perskaitytume Dievo \u017dod\u012f, tai pamatytume, jog J\u0117zus daugiausia ir pliekia godum\u0105 (daugiau Jis kalba tik apie Dievo Karalyst\u0119), nes godumas naikina siel\u0105.<\/p>\n\n\n\n
O ko Dievas tikisi i\u0161 m\u016bs\u0173? Dievo standartai nepasikeit\u0117, jis visada laukia to paties. Dievui ner\u016bpi laik\u0173 mados, Jis visais laikais kvie\u010dia \u012f am\u017einyb\u0119.<\/p>\n\n\n\n
Kiek vil\u010di\u0173 buvo d\u0117ta tiek \u012f praeit\u0105 am\u017ei\u0173, tiek \u012f m\u016bs\u0173 dienas: juk nugal\u0117j\u0119 nera\u0161tingum\u0105, panaikin\u0119 vergov\u0119, prakalb\u0119 apie prigimtines \u017emogaus teises, gal\u0117jome sukurti laim\u0117s am\u017ei\u0173. Deja, m\u016bs\u0173 laikai pagimd\u0117 nereg\u0117t\u0105 genocid\u0105, did\u017eiausius karus, o praraja tarp turting\u0173 ir varg\u0161\u0173 pasidar\u0117 dar didesn\u0117.<\/p>\n\n\n\n
Ni\u016brokai. Kaip prie\u0161 Paskutin\u012f teism\u0105. Juk da\u017enai ir patys bandom pateisinti savo gyvenim\u0105 blogais laikais. Bet ar gali b\u016bti laikai kalti d\u0117l mano blogo gyvenimo?!<\/p>\n\n\n\n
Kartais atrodo, kad Dievas leid\u017eia ateiti tokiems laikams, b\u0117doms, i\u0161m\u0117ginimams ir pagundoms, kad blogio kalv\u0117je nukaldint\u0173 \u0161i\u0173 laik\u0173 \u0161ventuosius. Taigi pasaulis yra mil\u017eini\u0161ka \u0161vent\u0173j\u0173 k\u016brimo ma\u0161ina, o \u0161ventieji savo ruo\u017etu kei\u010dia pasaul\u012f.<\/p>\n\n\n\n
Tik pagalvokime, jei pasaulyje neb\u016bt\u0173 kan\u010dios, kaip i\u0161siugdytume u\u017euojaut\u0105? Jei neb\u016bt\u0173 sunkum\u0173, kaip taptume dr\u0105s\u016bs? Jei neb\u016bt\u0173 pagund\u0173, kaip i\u0161moktume branginti dorybes? Jei \u0161ventumas nieko nekainuot\u0173, kaip i\u0161moktume j\u012f branginti?<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Tik pagalvokime, jei pasaulyje neb\u016bt\u0173 kan\u010dios, kaip i\u0161siugdytume u\u017euojaut\u0105? Jei neb\u016bt\u0173 sunkum\u0173, kaip taptume dr\u0105s\u016bs? Jei neb\u016bt\u0173 pagund\u0173, kaip i\u0161moktume branginti dorybes? Jei \u0161ventumas nieko nekainuot\u0173, kaip i\u0161moktume j\u012f branginti? Tik blogame pasaulyje galime tapti geri. Blogi laikai skirti tapti gerais \u017emon\u0117mis.<\/p>\n\n\n\n
Sunkmetis leid\u017eia pajusti g\u0117r\u012f, o g\u0117ris \u2013 \u012fvertinti sunkmet\u012f. Visi \u0161ventieji gyveno krizi\u0173 laiku. Krizi\u0173 ir kry\u017ekeli\u0173 metas \u2013 tai n\u0117ra palaimingas vakaras, kai po dienos darb\u0173 ramiai einame poilsio. Tai yra rytas, kada keliam\u0117s ir imam\u0117s ginkl\u0173. Mums jau i\u0161au\u0161o lemtinga diena \u2013 blogais laikais tapti gerais \u017emon\u0117mis.<\/p>\n\n\n\n
Kai eilin\u012f kart\u0105 svyruos tik\u0117jimas, kai stov\u0117si abejon\u0117s kry\u017ekel\u0117je, bandysi save pateisinti blogais laikais atmink, jog laikas niekuomet neb\u016bna toks blogas, kad geras \u017emogus negal\u0117t\u0173 gyventi gerai ir teisingai.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u0160v. Tomas Moras yra sak\u0119s, kad \u201elaikas niekuomet neb\u016bna toks blogas, kad geras \u017emogus negal\u0117t\u0173 gyventi\u201c. Ne\u017ei\u016brint \u0161ios \u0161viesios minties per\u0161asi akis badantys faktai: prad\u0117jus irti svarbiausiam visuomen\u0117s pamatui \u2013 \u0161eimai, prad\u0117jo kilti gr\u0117sm\u0117s k\u016bnui, sielai ir dvasiai: sunku darosi i\u0161saugoti sveikat\u0105, laim\u0119 ir \u0161ventum\u0105. Kart\u0105 \u012f rankas pateko vieno tyrimo rezultatai, kur atlikus apklaus\u0105 […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4598,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"disable_featured_image":false,"footnotes":"","_wpscppro_custom_social_share_image":0},"categories":[146,2,63,62],"tags":[954,1180,2105,10,95],"pp_force_visibility":null,"pp_subpost_visibility":null,"pp_inherited_force_visibility":null,"pp_inherited_subpost_visibility":null,"views":18,"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4597"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4597"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4597\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4598"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4597"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4597"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.laikmetis.lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4597"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}